Бесопрогонная молитва

Бесопрогонная молитва или о Боге богов. Эта статья – фрагмент моей новой книги «Речи Арконова. Тихон о защите от бесов». Полный текст ее здесь.
В большой у бесоборцев чести, — передал мне Тихон, — молитва, которую специально составил «на отгнание бесов» святитель Василий Великий (святой четвертого века, которого звала и зовет христианская церковь своим «Вселенским учителем»).
Точный, исконный текст этой молитвы знают сейчас немногие. Ведь переписывали да переводили Василия небрежно — а иногда и намеренно искажали в угоду сторонникам реформ — а профаны и повторяют.
Но бесоборцы вот сохранили неповрежденный текст. В точности как звучал он в четвертом веке. Ведь изгоняющие бесов есть воины невидимой брани,[1] а разве солдат позволит ржаветь оружию? Ржавеет - у кого на стенке висит лишь украшения ради, пылью да паутинами покрываясь.

Вот, по свидетельству бесоборцев, с коими знался я, — заключил Арконов, - бесопрогонная молитва, точный канон Василия:
Боже богов, и Господь господей,
огненных чинов Содетелю, и невещественных сил Хитродетелю,
небесных и земных Хитрче,
Егоже никтоже от человек виде, ниже видети может;
Егоже боится и трепещет вся тварь.
Иже выю возвысивша иногда архистратига,
и свое служение преслушанием отвергша, —
низвергни на землю,
и отступники с ним ангелы, демоны бывшыя,
в помрачения глубины тартара предавый:
даждь заклинанию сему о страшнем Имени Твоем совершаемому,
страху быти сему предводителю лукавствия,
и всем полком его с ним снизпадшим от горняго светоношения,
и обрати его в бегство,
и запрети ему,
и демоном его отступити конечно,
да ничтоже вредно сопротивознаменанному образу соделает:
но да приимут крепость державы сии запечатаннии,
во еже ступати на змия и скорпия,
и на всю силу вражию.
Твое бо поется и величается,
и от всякаго дыхания со страхом славится Всесвятое Имя,
Отца и Сына, и Святаго Духа,
ныне и присно,
и во веки веком.
Аминь.

Я был восхищен этим заклинанием-поэмой! Вглядывался и открывал: в каждом сочетании слов заключено столько смыслов и такой силы, что возникает невольное впечатление череды разверзающихся и кружащих во громах светоносных бездн!
Однако, не желая показаться слишком восторженным, отметил в разговоре с Арконовым лишь одно, поставленное святым Василием сразу же в начало: «Боже БОГОВ…».
— Богов… Сколь многие ветхозаветные тексты навязывают идею, будто никаких богов нет… кроме одного единственного — еврейского.
— Это «смертоносные буквы»[2], — отвечал Тихон. — Так определил писания иудейских священников первоверховный апостол Павел в Послании коринфянам. Чем именно несут они душе смерть? А вот: ветхие буквы тщатся утвердить не Единого Бога вовсе, а — правильно ты сказал — какого-то бога… единственного. Собственного своего, еврейского, разумеется, а не чьего-то другого.
Такое заблуждение хуже, чем у язычников, — продолжал Тихон. — Язычники всего лишь предпочли ЧАСТИ — Единому и, конечно же, это глупость; но иудеи возомнили вовсе абсурд: будто бы существует ОДНА лишь часть — ихняя — но не существует Единого, как и не существует каких-либо иных частей.
Еврейские смертоносные буквы учат, фактически, что будто бы нет Бога Всевышнего и нет богов кроме одного бога — еврейского. То есть иудеи отступили от истины куда далее, чем язычники.
Учение иудейских священников тем и гибельно для души, что невнимательный легко путает этот псевдомонотеизм — один бог вместо Единого Бога — с единобожием истинным!
Душа есть общение с Единым. Поэтому: поверь смертоносным буквам — и от нее мало, чего останется!..
Впрочем, — прибавил Тихон, — ведь саддукеи, влиятельная иудейская секта времен Христа, не верили вообще в жизнь души: учили, что «не существует ни духа, ни ангела, ни воскресения»[3], как о том засвидетельствовано в Деяниях.

P.S. В книге «Речи Арконова. Тихон о защите от бесов» приводится и еще немало древних бесопрогонных молитв. Некоторые из них поразительно напоминают заговоры древнерусских волхвов от нечисти.
_________________________________
[1] Невидимая брань - Выражение св. Феофана Затворника, который, будучи в затворе, за полвека предсказал в точности кровавый антирусский и антицерковный путч 1917 года.
[2] Второе Послание св. Павла Коринфянам, 3:7
[3] Деяния св. Апостолов, 23:8

Рекомендуем × − +