Свет света

худ. Всеволод Иванов, Два лика Перыни 

В своей предсмертной молитве Господь наш Иисус Христос обратился к Богу Отцу своему, называя Его тем же именем, какое звучало в обращенных к Нему же молитвах троянских руссов. Другим именем Трои, как известно, является Илион – Град Бога, который свет. Как это сохранено Евангелиями, в частности, двумя из четырех канонических, Христос произнес: «Или, или! лама самахвани». То есть, «Свет света, тебе самопожертвование мое».

Плач царя

ПЛАЧ ЦАРЯ цикл стихотворений

На самом деле Николай II не отрекался от престола. Это доказал историк Петр Мультатули. Подпись царя подделали. Именно за отказ отречься царь был ритуально убит вместе со своей семьей.

«Падет забвенья тяжкий полог
На отреченного царя.
И станет день железный долог,
Звездой рубиновой горя.

Затянет в узел темной страсти
Вчерашний мастер башмаков
Толпу – и станет распят Мастер
Туманом тонких Соловков.

Божья слеза

В душе моей зреет Христос,

Как плод незапретный Твой.
И ангел врат не занес
Меча над моей головой.

Над грешной моей головой…
Впервые. У тайных врат,
Где если шагнуть – Покой,
Стоял я и тих, и свят.

Стоял и не делал шаг –
Пусть крепнет в душе Христос –
Мой рай, я еще не наг,
Еще не изведал слез.

Еще не отведал сок,
Что зрелая даст Лоза.
Когда настанет мой срок,
Веди меня в рай слеза…

29.11.11

Свидетель сотворенья

Молчание, покой и тишина –
Обитель сокровенного Поэта…
Как девственна творения струна
В сияниях играющего света.

 Из глубины, из древних тайников
Рождается творения поэма.
В ней слово каждое – созвездие миров,
И каждый звук, как рокот вод Мальстрема.

И слава в вышних небесах и здесь,
В новорожденном здесь – благоволенье.
А песня льется, как благая весть,
Как сонмов крылий ангельских паренье.

Темнозеленою волной лесов
Каскадами спускается к озерам
Творенья песня невесомых слов
И вторят ей стремительные горы.

И молнией разрезав небеса
От края и до края – озаренье
В миг осветило: горы и леса,
И тайного свидетеля творенья.

27.09.08

Исповедание: две стороны боевой медали

© Дмитрий Логинов, 20 ноября 2012

Исповедание это как бы центральный поток христианской жизни. А у всякого потока есть берега. И конкретно два берега. Так вот, есть исповедание грехов – и есть исповедание веры.
Это две стороны одной медали. Это два необходимых предмета одной и той же воинской духовной справы. А именно: щит и меч. Как это говорит Христос: «Приду и сражусь мечом уст моих».
Исповедание веры, проповедь учения, отповедь, даваемая заблуждениям, уклонениям от истины – все это есть действия, направленные на то, чтобы исправить этот падший мир, лежащий во зле. Изменить его к лучшему. Однако еще задолго до рождества Христова сказано мудрецами на эту тему: «Если действительно хочешь изменить мир к лучшему, начни с себя». Врачу: исцелися сам.

Вижу Его, но не близко

«Вижу Его, но ныне еще нет;

Зрю Его, но не близко…»*

Вижу Его, но не близко...
Знаю, что не скоро придет –
Жертвами всех василисков
Много еще падет...

В жизни земной уж не чаю,
Ладо, Тебя повстречать. –
Нам предстоит с палачами
Стать на смертную рать.

Воин с очами из огня,
Всадник на белом коне…
Трепет сердца наши обнял –
Видим Тебя, но... во сне.

26 июня 2000

_____________

*Пророчество Валаама о грядущем Пришествии Сына Бога. (Числа, 24: 15-17)

Росток тайны

Тайны мира и тайны души
Остаются не тронуты взором.
Не колеблется он, не спешит
Устремляется к вышним просторам.

Что волнуют его по ночам,
Заставляют дышать учащенно,
О чем плачет зажженным свечам,
Светом их в тьме кромешной крещенный?

Тайна Истины Божьей одна -
Утешает его и тревожит,
Испытует огнем. И до дна
Изопьет его вновь и изгложет.

И падет одиноким зерном
Далеко, на иную планету...
Тайна Божия явится в нем,
Пробиваясь росточком ко свету.

06.11.2012