Стихира

Волны. Лодочка. В скорлупке утлой
Одинок, не отвернув лица,
Ждал волны небрежной и минутной –
Из глубин смертельного гонца.

Вдруг помнилось: инок в снежном храме,
Одинокий голос тих и слаб,
причащает Божьими дарами.
Вдохновлен молитвой Божий раб. 

В грохоте бушующей стихии
Слышал обреченный стройный слог.
Незнакомые слова стихиры
Безыскусно повторял, как мог. 

Почему «девятый» не проснулся,
Не унес с собой в пучину, в смерть?!
И когда нечаянно вернулся,
Плача целовал земную твердь.

я - это ты

Мой любимый, мой свет, мой жених!
Как волна этот благостный миг,
Мой безмерно, бессмертно влюбленный
В одинокую нить вития…
Видишь, зеркало мира?
Ведь я –
Это ты, сам в себя отраженный…

Мой любимый, мой рыцарь, мой князь!
Ты сплетаешь причудливо вязь
Бесконечной игры светотьмы

Или лучше сказать – светотайны,
Где движенья легки и случайны,
где нас нет
или есть только мы…

июль 2006

ИЛИЯ: СВЕТ МИРУ

20 июля по старому стилю отмечаем день Илии Пророка. А по стилю древнему – это Перунов день. В это время солнце пребывает в созвездии оракулов (Рака), покровителем которого и является бог Перун.

Чествуем Илью-пророка, как христианина до Христа, и словом и делами пророчествовавшего о Спасителе. Назовем еще некоторых посвященных в Русскую Северную Традицию, живших в Средиземноморском регионе, ставших настоящими христианами задолго до Его Пришествия. Это скиф Абарид и его ученик Пифагор, Гераклит, Аноха, Вергилий, Валаам…

В том, что к их числу принадлежит и пророк Илия нет, на самом деле, ничего удивительного. Ведь это только последние два-три века заинтересованные круги навязали о палестинском скифе Илии как о пророке почему-то иудейском и чуть ли не ревнителе обычаев израильтян.

Куда идти за водой мертвой и водой живой?

Про воду живую и мертвую сказывают все русские сказки и былины. Ничего богатырю русскому не надо было для поддержания сил и здоровья, кроме двух сосудов с мертвой и живой водой.
Мертвая вода саму смерть способна умертвить.
Живая вода оживляет живое.

Встреча

О, друг, то дух мой посетил
Твои печальные пределы.
Ты слышишь шум призывный крыл
И ловишь ангельские стрелы.

Уже не здесь, а далеко
Мои долины расцветают.
Не плачь, о, друг мой, мне легко –
Я в той стране, где Свет витает*,

Где дышит радостью земля.
(Как нежен пух её перины)
Алтарь любви…
Любовь моя,
я там, где ты, где мы едины.

_______________

* земля, где витает Свет (Дух) – Беловодье, Шведатвипа, Лукуморье, Световит…

Заклятие

Я возьму железный обруч
И на голову надену,
Затяну лихие думы
в узел –
Кто развяжет вену?
Разрешит мою тревогу…
Кто надрежет это поле?
И живую птицу Богу,
Кто отпустит из неволи?
Отрешит ее печали...
А ты плакала над Телом
Меж лихими палачами,
Ты все плакала над Телом...
Распинаемый Любимый,
Я прошу Тебя о многом,
Забери меня с Собою
К Нерождавшемуся Богу.

около полуночи с 10 на 11 июля 2002 год, новолуние

 .

Шумеры, прарелигия и творцы цивилизации

Начнем рассказ о шумерах с пространной цитаты из книги Дмитрия Логинова "Конец четырехвекового заблуждения человечества о Христе", глава «ШУМЕРЫ, ПРАРЕЛИГИЯ И ТВОРЦЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ».

Цитата:

Издательство Российской Академии Наук «Восточная литература» опубликовало в 1995 году перевод книги шумеролога с мировым именем Торкильда Якобсена «Сокровища Тьмы (история месопотамской религии)». Она представляет комментированный перевод внушительного массива клинописных текстов VII-V тысячелетия до Р.Х., которые являют собой священное писание Шумера. Открытие, совершенное Якобсеном, состоит в следующем. Все эти тексты представляют, по сути, несколько притч, развертывающихся чрезвычайно подробно и в обрамлении различающихся обстоятельств. И притчи эти такие:

о Женихе, о Деве и Браке их;
о Пастыре и об овцах;
о Рыбаке;
о Сеятеле.

Вода живая и мертвая

© Дмитрий Логинов, 

лекция ЖИВАЯ И МЕРТВАЯ ВОДА – ФИЗИЧЕСКИЕ АНАЛОГИ (фрагмент), 03.07.2013

Вода живая и мертвая суть понятия ПРЕДЕЛЬНЫЕ. Заметили, когда упоминаются они в русских сказках?
Да, совершенно верно. Только в тех случаях, когда свершается Переход. Какая-то одна форма или ступень уходит – сменяется иной формой или высшей ступенью.
Символы живой и мертвой воды пронизывают, между прочим, и русское звездознатство, но это тема отдельная.
Живая и мертвая вода поминаются, например, в цикле былин о богатыре Потыке Михайле Ивановиче. То есть о богатыре-ПОТОКЕ. Да и про некоторых других Ивановичей, да и не только Ивановичей.

Почему действует колдовство?

Ибо Он (Христос) есть соделавший 
из обоих одно 
и разрушивший 
стоявшую посреди преграду. 

Послание Ефесянам 2:14 

Почему действует колдовство? Имеется в виду, настоящее. А не искусно выполненная подделка или наведенный гипноз. Итак, почему действует белая магия, то есть непосредственное влияние сознания на бытие? Ведь то, что внутри сознания остается внутри, а то, что вовне – вовне...

Внутреннее и внешнее – как некие две поверхности бесконечной бумажной ленты. И можно сколько угодно писать на внутренней поверхности ленты – письмена эти так и останутся на поверхности внутренней: не перейдут вовне.